pili_grimka | (no subject)

Это Зейнаб, 19 лет.

СахАр - 17 лет.

13-летняя Гити.

Все трое – сёстры.

Рона Амир – старшая жена их отца, Мохаммада Шафиа.

Их давно нет в живых.

Два с половиной года назад Мохаммад Шафиа вместе со своей младшей женой Тубой - МАТЕРЬЮ ДЕВОЧЕК - и их братом – 21-летним Хамедом утопили Зейнаб, Сахар, Гити и Рону, сбросив их в машине в реку. Подержанная машина была куплена накануне убийства.

Мохаммад

Туба

Хамед

Следствие не смогло установить, были ли жертвы в сознании в момент смерти, но на головах у них были обнаружены свежие синяки.

Почему Шафиа сделали это? Очень просто: это было убийство чести, чтобы смыть позор, который принесли семье непокорные дочери. В чём выражался позор? Девочки не хотели носить хиджаб, а хотели джинсы, шорты, майки. Хотели слушать поп-музыку, ходить на дискотеки, встречаться с парнями, которые нравятся им, а не которых приведёт отец. Хотели жить, как живут их канадские сверстницы.

Рона была старшей женой Мохаммада, но, поскольку в Канаде многожёнство запрещено, на людях и для иммиграционных служб она была «двоюродной сестрой», а для девочек – «тётя». Рона проживала в доме Шафиа на правах прислуги. Не выдержав издевательств мужа и особенно его второй жены, она завела дневник, где описывала свою жизнь с Мохаммадом и Тубой.

Сёстры иногда приходили в школу в синяках. Зейнаб незадолго до смерти сбежала из дому в приют для женщин. Сахар пыталась покончить с собой в 2008 году.
Мать девочек – Туба, узнав о суидидальной попытке Сахар, сказала: «Если она хочет умереть – дайте ей умереть».

58-летний Мохаммад Шафиа родился в Афганистане. Не забитый дехканин из горного кишлака, а вполне преуспевающий бизнесмен. Прежде, чем осесть в Канаде, жил в Пакистане, ОАЭ, Австралии. В Канаде владел торговой плазой, занимался торговлей обувью, стройматериалами, автомобилями. Если Мохаммад был в отъездах, его функции брал на себя сын Хамед. Дисциплинируя сестриц, Хамед не гнушался физическими методами воздействия.

Эта богатая семья не была фанатично-религиозной. Туба и Рона носили светскую одежду и не покрывали головы. Туба водила машину.

Суд начался в октябре, закончился вчера. Всем троим – пожизненное заключение.

В цивилизованной демократической стране четыре жизни прервались из-за абсолютно чуждого этой стране варварского средневекового мракобесия, которое просочилось сюда под маркой мультикультурности. Как я хочу надеяться, что эти смерти заставят хоть чуть-чуть задуматься то либеральное мудачьё, которое пока делает всё для того, чтобы через несколько десятков лет в Канаде правил шариат.

Flat | Top-Level Comments Only

По-моему "достаточно строго" - это когда в мешок и в реку с обрыва. А по гроб жизни в тюрьме, похожей на санаторий хуем груши околачивать - это недостаточно строго.

Это эмоции.
Было преднамеренное убийство или "так получилось"? Их утопили живьем или уже трупы? Если живьем, почему никто не выбрался? Я не оправдываю, я к тому, что мы не знаем подробностей и не имеем квалификацию, чтобы судить. А на эмоциях - да, я тоже за мешок и обрыв. :)
Кстати, есть шанс, что по юридическим нормам приговор чересчур суровый, что после апелляции им дадут по 6 - 8 - 10 лет и выйдут они по половинке, но в СМИ об этом писать не будут. :)

в некоторых аспектах я за геноцид

А не пугает, что можно и самой попасть под раздачу, ну, скажем, по ошибке? :)))

давайте определимся с критерием:
понимаете, я придерживаюсь того, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят
и если мне не подходит устав монастыря, я просто в него и не попрусь
так что мне под раздачу не за что

у себя - пусть хоть заебутся в доску, мне на них наплевать
но если лезут в другой социум - обязаны жить по законам этого социума
иначе - уёбен зи битте, нах_фатерлянд
не хотят ни того ни другого - отстреливать как бешеных собак

Наш совеЦЦкий менталитет тоже сильно отличается от западного. Я пытаюсь вытравливать в себе совка, но не получается, поэтому я с Вами согласен, хоть и понимаю, что это неправильно. неЛюди совершили преступление и получили за него наказание, т.е. с законом в этой истории все в порядке. А "уёбен" за религиозные убеждения/взляды или за форму одежды - это такой же экстремизм, как и "убей неверного". :)))

тем не менее я не хожу по Тегерану или Кабулу в мини-юбке и полупрозрачной блузке и не притаскиваю свинью под стены мечети, чтобы зарезать её и сделать барбекю
более того - случись мне, недайбох, туда поехать и мне скажут что нужно ходить в тряпке на голове, потому что там так принято - буду ходить в тряпке

я считаю - никакой интеграции, только ассимиляция
не нравится - досвидос, никто не держит
у себя в доме - пусть хоть в мешках из-под картошки ходят, по улицам - не имеют права
точно так же, как и отправлять религиозные обряды любого толка - только в своей хате

да, я экстремистка - но я у себя дома экстремистка, кому не нравится, тот может катиться из моего дома на все четыре стороны

Я понимаю, что ходить по Тегерану или Кабулу в мини-юбке и полупрозрачной блузке опасно для жизни, а стоять раком в Москве посреди улицы - норма жизни. Но цивилизованный мир должен отличаться от средневекового мракобесия. Я считаю, что "религию", призывающую убивать неверных, в цивилизованных странах надо запрещать, а тряпки на голове - личное дело каждого. Мы ж не возмутимся, если увидим на улице индейца в традиционном одеянии с перьями в жопе, наоборот, скорей ему улыбнемся. :)))
название или описание

( http://live-imho.livejournal.com/160261.html ) :)))

за это "личное дело каждого" вон троих девок ёбнули, которые и жизни-то ещё не видели
и тётеньку, которая жизнь такую видела похоже, что недайбох

почему я из своего окна должна наблюдать отэти торчащие кверху жопы? мне не нравится это зрелище с эстетической точки зрения

Зато из рогатки по ним хорошо пулять - не промахнешься. :)))

данувас)))))